ANTARA FPI DENGAN CARA DAKWAH SESEPUH NU

oleh As Toni (Catatan) pada 11 April 2013 pukul 21:18

PublikTemanTeman selain KenalanHanya SayaKhususTeman Dekatpadepokan bagindowatiLihat semua daftar...disanaMadrasah Hidayatul Mubtadiin Pondok Pesantren Lirboyo - KediriPonpes Al Anwar Sarang RembangKeluargaDaerah Kota KediriKenalanKembali

mengapa FPI itu bukan NU

NU

Kita akan menilik dari sejarah Pendiri NU,Mbah Hasyim Asyari

Pondok Pesantren Tebuireng didirikan oleh Kyai Haji Hasyim Asy’ari pada tahun 1899 M. Pesantren ini didirikan setelah ia pulang dari pengembaraannya menuntut ilmu di berbagai pondok pesantren terkemuka dan di tanah Mekkah, untuk mengamalkan ilmu yang telah diperolehnya.

Tebuireng dahulunya merupakan nama dari sebuah dusun kecil yang masuk wilayah Cukir, Kecamatan Diwek, Kabupaten Jombang, Jawa Timur. Letaknya delapan kilometer di selatan kota Jombang, tepat berada di tepi jalan raya Jombang – Kediri. Menurut cerita masyarakat setempat, nama Tebuireng berasal dari “kebo ireng” (kerbau hitam).[1] Versi lain menuturkan bahwa nama Tebuireng diambil dari nama punggawa kerajaan Majapahit yang masuk Islam dan kemudian tinggal di sekitar dusun tersebut.

Dusun Tebuireng sempat dikenal sebagai sarang perjudian, perampokan, pencurian, pelacuran dan perilaku negatif lainnya. Namun sejak kedatangan K.H. Hasyim Asy’ari dan santri-santrinya, secara bertahap pola kehidupan masyarakat dusun tersebut berubah semakin baik dan perilaku negatif masyarakat di Tebuireng pun terkikis habis.
http://id.wikipedia.org/wiki/Pondok_Pesantren_Tebuireng

sejarah berdirinya Pondok Pesantren Lirboyo erat hubungan dengan awal mula K.H. Abdul Karim menetap di Desa Lirboyo sekitar tahun 1910 Masehi. Setelah kelahiran putri pertama beliau yang bernama Hannah dari perkawinannya dengan Nyai Khodijah (Dlomroh), putri Kiai Sholeh Banjarmelati.

Perpindahan K.H. Abdul Karim ke Desa Lirboyo dilatarbelakangi dorongan dari mertuanya sendiri yang pada masa itu seorang dai. Kiai Sholeh berharap dengan menetapnya K.H. Abdul Karim di Lirboyo, berharap syiar Islam bisa lebih luas lagi.

Di samping itu juga, lanjut Muchlis, atas permohonan Kepala Desa Lirboyo kepada Kiai Sholeh, agar berkenan menempatkan salah satu menantunya di Desa Lirboyo. Dengan niat baik inilah diharapkan Lirboyo yang semula angker dan rawan kejahatan menjadi sebuah desa yang aman dan tenteram.

"Harapan kepala desa pun menjadi kenyataan. Konon ketika pertama kali Kiai Abdul Karim menetap di Lirboyo, tanah ini diazani, saat itu juga semalaman penduduk Lirboyo nggak bisa tidur, karena konon akibat makhluk halus yang lari tunggang langgang menyelamatkan diri," ujarnya.

Tiga puluh lima hari setelah menempati tanah wakaf tersebut, K.H. Abdul Karim mendirikan surau mungil nan sederhana untuk mendekatkan diri kepada sang pencipta.

Santri pertama yang menimba ilmu dari K.H. Abdul Karim adalah seorang bocah lugu yang bernama Umar asal Madiun. Kedatangannya disambut baik oleh K.H. Abdul Karim, lantaran kedatangan musafir ini tak lain untuk tholabul ilmi (menimba ilmu agama). Selama nyantri, Umar sangat ulet dan telaten serta taat kepada kiai.

Selang beberapa waktu, tiga orang santri menyusul jejak Umar. Mereka berasal dari Magelang, daerah asal K.H. Abdul Karim. Masing-masing bernama Yusuf, Shomad Dan Sahil. Tidak lama kemudian datanglah dua orang santri bernama Syamsuddin dan Maulana, keduanya berasal dari Gurah, Kediri.

Memasuki hari kedua, semua barang-barang milik kedua santri tersebut ludes diambil pencuri. Memang pada saat itu situasi Lirboyo belum sepenuhnya aman, Lirboyo masih menyisakan tangan-tangan kotor. Akhirnya mereka berdua mengurungkan niatnya untuk mencari ilmu. Mereka pulang ke kampung halamannya.

Tahun demi tahun, keberadaan Pondok Pesantren Lirboyo semakin dikenal oleh masyarakat luas dan semakin banyaklah santri yang berdatangan mengikuti santri-santri sebelumnya untuk bertholabul ilmi. Untuk menghindari hal-hal buruk seperti yang dialami oleh Syamsuddin dan Maulana, dibentuklah satuan keamanan yang bertugas ronda keliling di sekitar pondok.

Mengingat keberadaan masjid begitu penting bagi perkembangan dakwah bagi umat Islam dan sebagai sarana untuk berbagai macam kegiatan keagamaan. Karena itu, Kiai Karim mendirikan masjid di Pondok Lirboyo, mengingat kian hari jumlah santri terus bertambah.





FPI
Kawasan Bongkaran, Tanahabang, Jakarta Pusat, memiliki histori yang panjang. Di area seluas sekitar tiga hektar itu, memiliki sejarah hitam yang tak pernah pudar.

Sekitar 1980-an, kawasan ini terkenal angker bagi siapa saja. Memang, dulunya kawasan ini adalah lahan kosong yang berisi bantalan rel kereta api. Disinilah namanya terkenal sebagai ajang prostitusi,dunia hitam,dulu hampir tiap malam ditemukan mayat bekas perkelahian. Bongkaran adalah Lembah Hitam di dekat Markas FPI yang berada di Petamburan, tempat kediaman mewah Habib Riziq.

Sejak berdirinya FPI tahun 1998, Bongkaran tetap utuh sebagai Lokalisasi yang tidak dijamah FPI. FPI yang terkenal sebagai laskar pentung ini, dakwah yang diambil adalah cara kekerasan. dan kita bisa lihat 15 Tahun FPI berdiri Petamburan dengan Bongkarannya tidak pernah berubah menjadi lebih baik, disana tetap dikenal sebagai Kawasan Dunia Hitam.

Bisa kita lihat perbedaan metode dakwah NU yang dikenal santun ,mengajak masyarakat pada kebaikan meninggalkan pada keburukan dengan cara2 santun mampu mengubah Tebu Ireng yang dikenal kawasan Hitam menjadi kawasan Santri.

Berbanding terbalik dengan dakwah FPI yang penuh kekerasan tidak akan pernah mampu menyentuh hati masyarakat.

Masyarakat yang pernah disakiti FPI baik pedagang yg dirusak saat Ramadhan, maupun orang2 yang selama ini dianggap virus jahat oleh FPI menyimpan dendam.

Dakwah kekerasan Wahabi yang pernah di lakukan di Arab Saudi dan gerakan padri di sumatera barat itulah yang mereka contoh.

NU dengan Aswajanya mencontoh dakwah Walisongo yang mampu beradaptasi dengan tradisi yang ada,sehingga mampu mengislam kan seluruh tanah jawa tanpa kekerasan.

Jadi FPI jelas beda dengan NU, kecuali mereka mengubah cara berdakwahnya, tinggal masyrakat yang akan menilai,apakah FPI itu NU atau bukan?